Китайская резинка: Резинка окантовочная матовая, 20 мм, черный (Китай) (012334) – купить в Вашем городе по цене 25 р. руб. в интернет-магазине art-fabric.ru

Pocket Casts / Overcast / Stitcher / TuneIn / Alexa / Anchor / 60 дБ / RadioPublic / RSS / «ОК, Google, включи новости из The Outline».

Fortune Bubble является продуктом R.L. Albert & Son, Inc., кондитерской компании, базирующейся в Стэмфорде, Коннектикут. Согласно ее веб-сайту, компания работает с 1916 года и до 1930-х годов работала под названием RL Albert, Inc.

Fortune Bubble — не единственный пример сомнительного маркетинга в истории компании. По данным Candy Wrapper Museum, онлайн-коллекции старинных памятных вещей и изображений, собранных историком конфет Дарлин Лейси, Р. Л. Альберт выпустил конфету под названием «Хиппи Сиппи» еще в 19 году.68. Кондитерское изделие было упаковано в пластиковый шприц и снабжено булавками с надписями вроде «Я попробую что-нибудь», что якобы вызвало протесты и, в конечном итоге, его производство было прекращено. Но Fortune Bubble, по-видимому, является единственным заметным набегом R.L. Albert & Son на маркетинг конфет, который напоминает о расе, что является общей чертой на протяжении всей истории кондитерского дела США.

По словам Эйприл Мерло, автора книги «Сахар и цивилизация » о культурной политике сладостей, «восстание больших конфет» в 1920-е годы сопровождались рынком, втянутым в расовую политику. В 2015 году она рассказала NPR об «иерархии конфет Джима Кроу», как она это назвала, имея в виду рекламу конфет и маркетинг того периода с расовой кодировкой. Дорогие конфеты более высокого класса предназначались для белых женщин и представителей среднего класса; дешевые конфеты производились и продавались детям афроамериканцев и иммигрантов.

Эту дихотомию можно увидеть и в найме рабочих на кондитерские фабрики. Как сказал Кришненду Рэй, социолог и профессор пищевых исследований в Нью-Йоркском университете, The Outline в электронном письме: «Уровень предпринимательства среди белых [в эту эпоху] часто был выше, чем среди других, из-за меньшего количества расовых барьеров». Это, в сочетании с тем, что производители конфет «часто бессознательно погружаются в местные сообщества предубеждений», привело к тому, что продукты продавались без учета расовой принадлежности, поскольку массовое производство продуктов питания заставляло компании адаптировать персонажей и образы для своих брендов, чтобы придать им более индивидуальный характер. домашнее ощущение (например, тетя Джемайма, Зеленый великан и эльфы Риса Криспи).

На протяжении многих лет было множество споров о конфетах на расовой почве. Некоторые совсем недавно. В начале 2000-х канадская кондитерская компания Sloche выпустила упаковку с изображением сердитого чернокожего мужчины с золотым зубом и гигантским пауком, напоминающим дреды на голове. Позже они отказались от продукта и пожертвовали 18 000 долларов наставнической организации. В 2014 году в связи с жалобами на прилавки магазинов были изъяты лакричные конфеты «блэкфейс», продаваемые Haribo в Германии9.0003

Пузырь удачи — не первая конфета, играющая на азиатских клише и стереотипах. В середине 1960-х компания Pillsbury выпустила смесь напитков «Смешное лицо» под названием «Китайская вишня» с персонифицированным фруктовым персонажем с раскосыми глазами и зубами. Был также почти невероятный предмет под названием «Игрушка Rots O’ Ruck Candee Yen Toy», в которой два персонажа с торчащими зубами и коническими шляпами в шляпах поджигают динамит в одной упаковке. В другом изображен столь же стереотипный мужчина из Восточной Азии, которому вот-вот на голову свалится сейф.

«Как только такие образы — косые глаза, конические шляпы, обман, Фу Манчу — начинают циркулировать, люди думают, что именно так вы должны представлять азиатов или американцев азиатского происхождения, и начинают придумывать для этого какое-то обоснование».— Кент Оно, профессор коммуникаций Университета штата Юта

Эти продукты были созданы в период заметной расовой напряженности. Принятие поправок к Закону об иммиграции и гражданстве в 1965 году объявило дискриминацию иммигрантов по признаку расы и национальности неконституционной, что привело к новой волне азиатской эмиграции. На фоне этого перемещения населения война во Вьетнаме разожгла антиазиатские настроения среди белых американцев, играя на укоренившемся в культуре расизме, который был систематизирован в обществе посредством векового расистского законодательства, такого как Закон об исключении китайцев. Уровень иммиграции из Азии продолжал резко расти в течение следующих двух десятилетий; число азиатских иммигрантов выросло на 308 процентов в 1970-х годов, по данным Института миграционной политики. Между 1980 и 1988 годами общее азиатское население Соединенных Штатов увеличилось на 70 процентов.

«Регулярно возникают периоды явного визуального расизма и расистской энергии», — сказал Джек Чен, соавтор книги Yellow Peril! Архив антиазиатского страха . Желтая опасность относится к ксенофобным колониальным настроениям, которые изображают культуру и народы Азии врагом, угрожающим западному обществу. «Этот вид «расового юмора» часто совпадает с насилием желтой опасности. Это также выпускной клапан от злобной ненависти к расизму, который часто приводит к насилию, а иногда является следствием насилия и войны».

Трудно подтвердить, когда жевательная резинка Fortune Bubble была впервые выпущена, но обсуждения в Интернете и описания от розничных продавцов указывают на то, что жевательная резинка, вероятно, была создана в 1980-х годах и снята с производства в какой-то момент в 1990-х годах. Когда я связался с Робертом Кацем, генеральным директором R.L. Albert & Son, Inc., чтобы обсудить историю жевательной резинки, и связался с ним после нескольких запросов, мне сказали по телефону, что компания не общается с журналистами и что он не не заинтересованы в обсуждении любого аспекта их продуктов.

Вы можете легко понять контекст, в котором изначально производились эти конфеты: расовые стереотипы давно забавляют исторически белых титанов промышленности. (Для справки, очень любимый Sixteen Candles Джона Хьюза, в котором фигурирует крайне неуместный персонаж Лонг Дук Донг, был выпущен в 1986 году.) Но было гораздо труднее понять, почему кто-то может подумать, что вернуть его — хорошая идея. с оригинальной упаковкой — как никто в компании не видел предложенных дизайнов и не махнул красным флажком.

Информацию о том, когда был перевыпущен Fortune Bubble, трудно найти в сети, а сотрудники компании не отвечали на мои вопросы. Обзоры конфет, продаваемых на Amazon продавцом под названием RL Albert & Son, впервые начали появляться в 2015 году. Кент Оно, профессор коммуникаций в Университете Юты и соавтор книги Asian Americans and the Media , сказал, что эти представления сохраняется отчасти потому, что американцы азиатского происхождения исторически не имели возможности производить репрезентации себя в больших количествах. Это привело к ритуальной карикатуре, выходящей из воображаемой нации.

«Как только такие образы — косые глаза, конические шляпы, обман, Фу Манчу — начинают циркулировать, люди думают, что именно так вы должны представлять азиатов или американцев азиатского происхождения, и начинают придумывать для этого какое-то обоснование», — он сказал. «Один из аргументов в том, что это комично, забавно, беззаботно, мультяшно, и поэтому его не следует воспринимать всерьез; что любой, у кого есть чувство юмора, может понять, что это насмешка. Мы должны улыбаться и принимать это. И, конечно же, для азиатских и азиатско-американских потребителей… это колоссальный провал. Подавляющее большинство найдет это отталкивающим и отвратительным».

Типичная карикатура с желтым лицом из политической карикатуры 1898 года, в которой страны мира готовятся разделить Китай. Анри Мейер [общественное достояние], через Wikimedia Commons

Так кто же на самом деле покупает его?

«Есть один клиент, вероятно, пенсионер, у которого есть свободное время… [для которого конфеты] подобны капсуле времени, которая может вернуть их в детство», — сказала Бет Киммерле, историк конфет, которая также работает в сфере кондитерских изделий. разработка. Она согласилась с тем, что «пузырь удачи» не имеет смысла в современном мире, но подчеркнула, что это вряд ли беспокоит тех, кто его покупает. Они просто хотят проникнуть в источник молодости. (Действительно, большинство комментариев на странице жевательной резинки на Amazon исходят от покупателей, ссылающихся на свои ностальгические воспоминания.)

«Конфеты — один из немногих продуктов, которые могут это сделать», — сказала она. «У него есть запах, вкус, упаковка, звук [разворачивания]. Именно этот сенсорный опыт может вернуть людей к тому, что они были в магазине с бабушкой и покупали эти конфеты. Это транспортер.

Отсутствие политкорректности не помешает этим покупателям найти этот ностальгический продукт. Возможно, добавил Киммерле, у людей, управляющих этой семейной кондитерской компанией, есть свои личные ассоциации с ней.

Когда я впервые наткнулся на конфеты, просматривая магазин с моей матерью, которая наполовину кореянка, я спросил ее, может ли она поверить в этот абсурд. Она пожала плечами, прежде чем уйти; это, казалось, беспокоило меня больше, чем ее. Когда я позже нажал на нее, она сказала мне, что, выросшая в школах в Бронксе и Нижнем Вестчестере, штат Нью-Йорк, в 1970-х годах почти полностью состоящих из белых учеников, она и ее братья и сестры регулярно подвергались насмешкам и преследованиям из-за их расы и внешности. Для нее какой-то мультфильм на палочке жевательной резинки не казался таким уж личным. Вместо этого разговор об этом пробудил другие горькие воспоминания о ее детстве — эпохе, когда стереотипы, подобные этой обертке, были вполне приемлемыми, хотя многим другим они казались совершенно невинными.

Помимо того, что моя мама расстроилась, Чен сказал мне, что в игре есть более серьезные проблемы, отметив объявление президентом Трампом торговой войны с Китаем, а также напоминание о запрете мусульман. «Эти расовые коды пронизывали нашу жизнь, — сказал он. — Всегда есть опасения, что, пока с этими вещами не будут активно бороться, можно легко манипулировать представлениями [азиатских народов] и стать частью того, как желтая опасность действует в мире». политическая культура».

Страница Fortune Bubble на веб-сайте RL Albert & Sons Allee Manning

R.L. Albert & Sons был тупиком, и мне было неприятно осознавать, что я до сих пор понятия не имею, как именно эта маленькая палочка жевательной резинки оказалась в моем владении. Мое первое электронное письмо владельцу кондитерской, где я впервые обнаружил Fortune Bubble — я надеялся рассказать о популярности жевательной резинки — осталось без ответа. Через пару дней я позвонил в магазин, чтобы узнать, продают ли они товар.